Joodse ‘nederzettingen’: verleden, heden en toekomst.

Op 11 april 1909 kwamen 66 joodse families bijeen op een verlaten zandduin om het land door middel van loterijen met schelpen te verkavelen. Deze bijeenkomst wordt beschouwd als de officiële datum van de stichting van Tel Aviv

Iedereen die de historische, religieuze en politieke betekenis wil begrijpen van Joodse nederzettingen in het Bijbelse Judea en Samaria (vaak verkeerd geïdentificeerd als de “Westelijke Jordaanoever” onder Jordaanse controle tot de Zesdaagse Oorlog in 1967) zou Daniel Kane’s Mosaic-artikel van 1 augustus moeten lezen, genaamd “The Changing Faces of Israel’s Settlement Movement”.

Hoewel kolonisten in de media vaak worden afgeschilderd (zie The New York Times ) als fanatici die Palestijns land hebben gestolen, onthult dat vooringenomenheid, niet de realiteit is. De kern van Kane’s analyse is de trans formatieve uitbreiding van de demografie en ideologie van nederzettingen van het religieuze zionisme bij het begin tot de huidige “heterogene kolonistenbevolking” met een reeks “ideologieën, interesses en sentimenten”.

Joodse nederzettingen rondom Jeruzalem.

De beweging voor nederzettingen (eigenlijk hervestiging) werd aangestoken door de verbluffende overwinning van Israël in de Zesdaagse Oorlog van 1967. Joden begonnen hun bijbelse thuisland terug te winnen in Judea en Samaria, tot dan toe bekend als de “Westelijke Jordaanoever” van Jordanië. 

Baanbrekende kolonisten concentreerden zich op de oude heilige stad Hebron, de begraafplaats van de bijbelse patriarchen en matriarchen waar koning David regeerde voordat hij zijn troon naar Jeruzalem verplaatste. De millennia-oude Joodse gemeenschap was in 1929 verwoest door woedende Arabieren.

Tussen de overlevenden van Hebron en Jeruzalem uit Gush Etzion, was het cluster van gemeenschappen die aan het begin van de Israëlische Onafhankelijkheidsoorlog waren gedecimeerd, ook vastbesloten om terug te keren naar hun vroegere huizen. Zoals voormalig premier David Ben-Gurion beweerde: “Er kan geen verlossing zijn zonder uitgebreide Joodse nederzettingen.” 

Zicht op de Ma’ale Adumim nederzetting op de weg van Jeruzalem naar Jericho

Maar Joodse kolonisten waren niet bereid hun bijbelse thuisland op te gevenEr wonen nu zo’n 600.000 Israëli’s in Judea en Samaria. Zoals Daniel Kane uitlegt, zijn kolonisten niet langer een verenigde groep Israëli’s die door geschiedenis en religie worden gedreven om hun oude thuisland te herstellen. Ze omarmen ‘veel verschillende ideologieën, interesses en sentimenten’. En, merkt hij op, ze zijn “dramatisch oververtegenwoordigd” in de elite-eenheden van de Israel Defense Forces.

Bron: Brabosch.